М.А. Засташкова

Рериховское Культурное Творческое Объединение

Доклад на Байкальских Рериховских чтениях «Вестники Космической Эволюции». – 2012 г.

12 февраля 2012 года исполнилось 133 года со дня рождения Е.И. Рерих, выдающегося русского философа и писателя.

Она была женой и спутницей жизни известного русского художника, мыслителя, путешественника и общественного деятеля Николая Константиновича Рериха. Матерью двух выдающихся ученых - академиков многих академий мира – Святослава и Юрия Рерихов.

Ее творческое наследие стало доступно для широкого ознакомления и изучения сравнительно недавно. Но уже сейчас можно сказать, что все созданное и написанное этой удивительной женщиной представляет собой совершенно особое явление в научно-философской мысли. Ее наследие смогут оценить в полной мере только будущие непредубежденные сознания.

 К числу главных трудов Елены Рерих, безусловно, относятся книги Учения Живой Этики, созданные ею в сотрудничестве с Мыслителями Востока в 1920-1937 годах. Учение Живой Этики разносторонне освещает вопросы космической эволюции человечества и особенности ее грядущего витка. Появление книг Учения было напрямую связано с теми процессами, что происходили в науке, культуре и духовной жизни первой половины ХХ столетия.

«Выход в свет Живой Этики не случайно совпал с так называемым научным взрывом, когда пересматривались привычные догмы, появлялись новые направления науки, складывалась новая модель мироздания и его механизмов. На ином уровне начиналось осмысление Великого единства Человека, Планеты, Вселенной. Зарождалось Космическое сознание, а вместе с ним и стремление выйти за пределы Планеты и связаться с «братьями по разуму».

Но мало кто знал, что духовная традиция Востока, особенно Индии, в своих глубинах уже таила давно этих «братьев по разуму», которые представляли одухотворенный, еще неведомый науке Космос. Духовные Учителя, или как они сами себя называли – Старшие братья человечества, и были создателями вместе с Еленой Ивановной Рерих книг Живой Этики или Агни Йоги. В Индии Учителей называли Махатмами, или Великими Душами.

Великие Души, можно утверждать, находились на более высокой ступени Космической эволюции. За ними стоял огромный опыт накоплений культуры и духа. Они были бесконечно мудры. Их фразы были похожи на афоризмы, а иногда звучали как стихи» [5].

Основываясь на древнейших знаниях Востока и достижениях современной науки Запада, Живая Этика представляла собой стройную философскую систему, принципиально новый тип мировоззрения, который Н.К. Рерих определил как энергетическое.

Согласно этому мировоззрению, Мироздание является грандиозной одухотворенной энергетической системой, развивающейся согласно Великим Законам Космоса. В этой системе человек является лишь одной из многих структур, которая взаимодействует с остальными. Происходящий при этом энергетический обмен является движущей силой эволюции. Учителя, в соавторстве с которыми создавались книги Живой Этики, говорили о наступлении эпохи Матери Мира, о новом эволюционном витке, который напитает женская энергия, и женщины сыграют главную роль в создании грядущего Нового Мира. Того Нового Мира, где сформируется шестой энергетический вид человечества, так не похожий по своим способностям и энергиям на представителей нашего, пятого вида.

Создатели Живой Этики готовили сознание человечества переломного ХХ века к грядущим эволюционным перегрузкам. Они несли знание Великих Законов Космоса и понимание того, что эти законы действуют не только вне нас, но и в нас самих. Они настаивали на необходимости постижения конкретных энергий и умения ими пользоваться.

Сложилось так, что духовное развитие человечества ХХ века не соответствовало уровню приближающейся энергии Огня. Оно оказалось много ниже этой энергии. Необходим был трансформатор, роль которого должен был сыграть человек с высоким духом и сознанием. «Иными словами, нужен был Искупитель или Спаситель, который бы трансформировал или, как говорится в Живой Этике, трансмутировал высокие космические энергии, необходимые человечеству для дальнейшего продвижения, в более низкие, соответствующие его энергетическому потенциалу. В ХХ веке такая роль была отведена Елене Ивановне Рерих» [5].

«Миссия Елены Ивановны Рерих, заключалась в передаче человечеству Живой Этики или эволюционного импульса, имевшего целью ввести новое космическое сознание на планете Земля. То, что для такого творчества была избрана именно Елена Ивановна, свидетельствует о ее богатейшей духовой одаренности. Учителя, следили за ее развитием с самого ее детства. Уже тогда она видела вещие сны, говорящие ей о будущем. К ней приходили видения ее прошлых жизней. Она обладала тончайшей интуицией и была ясновидящей и яснослышащей. Она была одарена в высокой степени чувствознанием и зарисовывала видения, которые время от времени возникали перед ней.

Елена Ивановна обладала высоким интеллектом и в течение времени сложилась как крупнейший философ. Она тесно сотрудничала со своим Учителем, результатом чего явились книги философии Живой Этики. Информация импульса шла непосредственно от Учителя. Со временем она все более усложнялась, поэтому процесс, связанный с эволюционным импульсом, требовал усиления той энергетики, которой обладала земная женщина Елена Ивановна Рерих. Импульс Живой Этики поднимался все выше, и явилась необходимость трансформировать энергетику Елены Ивановны в более высокую. Эта трансформация была крайне трудной и походила более на эксперимент, нежели на привычное действие Учителя. О трудностях эксперимента Елене Ивановне было сообщено. Однако это ее не остановило. Она хорошо понимала, что такая трансформация повысит ее собственную способность в понимании Живой Этики как импульса. Ей было также известно, что изменение энергетики Вестника-посредника даст возможность самой планете усвоить такой импульс, получить возможность расширить сознание и перейти на новый космический уровень» [4].

«Теснейшим образом связанная с «трансформаторной» цепью космических Иерархов, она находилась в самом трудном ее звене – между тяжелым физическим миром низких энергий и миром высоких форм материи и энергий. Она как бы существовала одновременно в двух разных мирах – «верхнем» и «нижнем», напоминая собой атланта, который «держит небо на каменных плечах». Но у нее были хрупкие, подверженные болям плечи земной женщины. Учителя называли ее Сотрудницей Космических сил. Это невидимое сотрудничество происходило в видимых нелегких условиях физического мира. В этих же условиях формировалась ее высшая огненная энергетика. Её существование на Земле было мучительным, болезненным, подчас невыносимым. Вибрации космических энергий вызывали воспламенение её открытых центров. Возникали острые, непереносимые боли в суставах, горле, сердце. «Агни йог, - говорится в Живой Этике, - который прошел через Огненное Крещение и огненную трансмутацию, не пребывает больше в плотном теле. Ибо, когда тело пропускает огненные токи, вся его сущность меняется. <…> Всё возрастающие огненные явления, устремляя дух в Высшие Миры, делают сферы земные тяжкими. Запомним, что тонкое доступно лишь тонкому, и почтим Великую Матерь Агни Йоги» [5].

Земная женщина, живущая обычной земной жизнью, она должна была через себя как бы спустить Небо на Землю, чтобы сделать ее лучше, тоньше и энергетичнее. Этого требовал новый этап эволюции. Именно таким образом Земля могла коснуться Неба и войти в контакт с иными Мирами. Этот контакт был необходим ей для дальнейшего продвижения. Елена Ивановна должна была притянуть на обессиленную регулярным нарушением всех Космических Законов Землю Высшие энергии, Высшие Силы. Только это могло спасти планету и увести ее от неминуемой катастрофы.

Ее главный Учитель и Наставник, Иерарх высокой степени, вел ее от детства до самых последних дней. Это Он соединял серебряной нитью ее сердце со своим, и Он же дал ей представление о той грандиозной космической задаче, которую она потом выполнит.

«Период от сорокалетнего возраста,- писала Е.И.,- утвердился на новом приближении к Наставнику и Учению Света. Наставник появился сначала как Индус, но когда сознание ученицы расширилось и научилось вмещать, Прекрасный Облик начал постепенно изменяться и принял, наконец, Величественный Облик Космического значения – Владыки Мудрости и Красоты, Владыки Священной Шамбалы. Вместе с расширением сознания получилась новая возможность приближения к Сокровенному Знанию и принятию Огненного Опыта и, наконец, в строительстве космическом и сотрудничестве с Великим Наставником, Владыкою Света» [ 2] .

Она потом напишет: «На Земле, как в Горниле, самые разнообразные энергии сталкиваются, притягиваются и уявляются на очищении и трансмутации в более совершенные, или тонкие, энергии под воздействием огня пробужденного духа. Земля есть место испытания, искупления и великого творчества. Место последнего Суда, ибо тут совершается отбор. Запомните… что только на Земле мы можем приобрести и ассимилировать новые энергии или обновить состав своих старых энергий».

В этом состояла новая творческая концепция Космических Иерархов. Прежде всего Земля, опора на нее, низведение на нее Высших энергий. И главная роль в этом космическом творчестве отводилась Е.И. Рерих (Урусвати), стоявшей в самом трудном его звене между тяжелым миром Земли и миром Высших энергий. И как заклятие, звучали слова космических Иерархов, обращенные к Той, которая взяла на себя всю земную тяжесть эксперимента: «Помоги Нам, помоги Нам, помоги Нам на всех путях. Новую связь Земли с Небом созидаем».

Канал связи с Учителем был привычным и давним. Но космическое творчество требовало общения ее со всеми Иерархами, которые находились в энергетическом центре планеты, называвшейся по-разному: Братство, Шамбала, Священная Страна. Энергия их лучей была напряженной и временами вызывала боль во всем теле.

Именно тогда через открытый канал общения стала поступать информация о Внутренней жизни Братства, из которой она собрала книгу, назвав ее – «Надземное».

Она физически жестоко страдала от того, что с ней происходило. Она писала в дневнике об этом каждый день – о сбоях в сердце, о воспалительных процессах, о болях в нервной системе, о мучительных резях в суставах. Она писала об этом не для того, чтобы кому-то пожаловаться. Она наблюдала за собой как исследователь, и эти наблюдения дадут науке со временем бесценный материал, связанный с энергетикой человека и процессами его преображения. Они дадут будущему человечеству свидетельства взаимодействия Высшей энергетики с земной, что будет важнейшим моментом в изучении эволюционных процессов.

На планете Земля в ХХ веке в преддверии ее нового эволюционного витка проводился эволюционный эксперимент, впервые в истории человечества научно описанный и осмысленный.

Эксперимент проводили Космические Иерархи, те субъекты эволюции, которые могли на нее влиять и могли ею руководить строго в рамках Космических Законов. Они стояли на разных ступенях Космической эволюции и были по-разному приближены к Земле. Но на Земле, внизу, принеся свою Великую жертву, оставалась она, русская женщина Елена Ивановна Рерих, жена своего мужа и мать двоих детей, от которой теперь зависела судьба Космической эволюции планеты Земля. Но об этом тогда знали лишь самые близкие.

Лучи Космических Иерархов, как тонкие хирургические инструменты, формировали новую энергетику Елены Ивановны Рерих, в которой Земля сопрягалась с Мирами иных состояний материи и иных измерений. И прежде всего с Миром Огненным, миром духотворчества, без которого невозможно было бы ни обновление Земли, ни новый эволюционный виток, к которому стремился одухотворенный Космос. На каждом шагу такого творчества возникали свои трудности и опасности. Не однажды возникала опасность огненной смерти при воспламенении центров.

Временами она испытывала огромные энергетические перегрузки.

Ее тяжелейшая работа не знала отдыха. Днем и ночью звучали голоса, возникали слова, вспыхивали видения. От усталости она не всегда могла расслышать эти слова.

Новая энергетика создает новое человечество, или очередную его расу, как утверждает Живая Этика. Энергетика Елены Ивановны играла в этом процессе важнейшую роль. «Проявление собирательства расы основано на духотворчестве. Принцип тонких энергий закладывается в духовном зерне, и каждый дух, соприкоснувшийся с пространственным проводом, насыщается Собирателем новой расы. Так вибрация Тары будит сознание к высшим мирам. Да, да, да!» [1, § 255].

В 1929 г. Е.И. записывала беседы с Учителем в свой личный дневник.

- Миссия твоя должна теперь телом неуплотненным человечеству утвердиться. Тебе нужно тело физическое для последней мировой миссии.

В твоей завершающей жизни лежит, как камень основания, подвиг Матери Мира. Ты должна остаться, это столетие нуждается в подвиге твоем. Никто не может заменить тебя! Величайшее Космическое знамение!

Вечер у Кресла Владыки

Я уявляю, что сила, украшающая Нашу Вселенную, утверждается как Наша Матерь Мира – Женское Начало. Отрицающие явление женского творчества могут знать, что женщина добровольно отдает. Потому путь женщины назван добровольным даянием. Но человечество нарушает закон Высшего Разума. Насколько люди обезобразили все великие Космические законы! Насколько люди отошли от Истины! Твои мысли, как жемчуг духа! Твои пути полны добровольной отдачи. …Так нужно сердце беречь. При таком напряжении возгорания нужно беречь. Ведь создаешь новое тело ! Ведь сношение с Нами не прерывается. Я всегда с тобою!

- Торжество Космоса в гармонизации двух Начал. Я говорю, Я торжественно утверждаю, когда даем Миру приношение, то на подвиг посылаем самых близких. Могу утверждать, что мира путь – путь пространственного огня. Дал вам Мою мощь. Имеет Урусвати Мой огонь! Имеет Фуяма Мой меч! Психожизнь Моих дел – твой огонь! Без тебя не было бы строительства!

У Елены Ивановны – огонь, у Николая Константиновича – огненное действие. Эта мысль о великом значении творческой гармонии двух начал, женского и мужского, проходит через высказывания Учителя на протяжении всего дневника.

Именно Николай Константинович превращал или даже преобразовывал огненную энергетику Елены Ивановны в земное действие, в земное творчество. Через него и его художественное творчество на землю шла энергия той Красоты, без которой нет эволюционного продвижения.

Вечер, беседа у Кресла Владыки

Я, Майтрейя, скажу тебе, Урусвати, твое пламенное завершение принесет человечеству нужное продвижение.

Центры Агни-Йога могут созвучать с Космическим Магнитом. Ведь явления так связаны с Космосом! Трансмутация огней так трудна в земной сфере, ибо человек отрицанием создал особую сферу, которая охватывает всю землю. Как иглы эти отрицания, и много битв в астральном плане, потому так велик подвиг пламенного Агни-Йога.

Елена Ивановна объясняет слова Учителя так:

Слова Владыки говорят о том, что человечество своим отрицанием Высшего создало сферу вокруг земли, препятствующую связи с дальними мирами, препятствующую духовному восхождению, поэтому Агни-Йог, зажигающий огни своих центров, является истинным Искупителем и Спасителем человечества.

Вечер, беседа у Кресла Владыки

- Каждый определяет сам свой путь. Устремление творит жизнь. Потому Мы так чтим Нашей Урусвати самоотверженное самоопределение. Когда дух знает свое назначение и стремится к нему вопреки очевидности, тогда утверждается цепь великая! Если бы Мы могли показать человечеству рекорды человеческих деяний, то, истинно, оно ужаснулось бы. Потому собирать новую расу так трудно . Погружение во тьму требует такого напряжения. …Явление света несет твое сердце. «Пустынный Лев» так много несет. Тара сердца, Тара света – так называем тебя в Братстве. Истинно, со Мною трансмутируешь и творишь. Такое напряжение, что нужно Тару охранять.

Сказано Владыкой в беседах с Еленой Ивановной – Намагничивание человеческих устремлений – одно из труднейших условий. Все центры человека тождественны центрам Космоса. На их возжжении основано космическое творчество. Огонь центров обладает свойством магнита. Когда огни устремлений загораются у высокого Духа, имеющего полную Чашу накоплений, то по закону созвучия (Закону Космического Магнита) у людей просыпается устремление к высшему. Так собираются люди новой расы, способной к эволюционному продвижению. Но зажечь это устремление может только высочайший дух, имеющий полную Чашу накоплений, возжегший огни своих центров, в сотрудничестве с Иерархией Света.

- Владыка говорил, что все Силы небесные не соберут столько огня, сколько один человеческий подвиг.

Цель эволюции человека – стать Богочеловеком. Братья человечества утверждают Богочеловека на Земле. Это тот, который несет в сердце полную Чашу, готовый к полету, но несущий на Земле Чашу. Отвергая свое назначение, он напрягает свое огненное существо. Богочеловек – носитель огненного знака новой расы. Богочеловек горит всеми огнями. Это Архат – Агни-Йог – Тара.

Записи эти называются «Огненный опыт». Они находятся в архиве музея им. Н.К.Рериха в Москве. Они переданы в свое время музею С.Н. Рерихом и публикуются в указанные сроки. Часть записей вышла в свет в 2000 году в книге «У порога Нового мира».

Велико эпистолярное наследие Елены Ивановны. Два тома «Писем», изданных в Риге в 1940 году, занимают особое место в ее творчестве. В них мы сталкиваемся с ещё одной её ипостасью – талантливого популяризатора и терпеливого наставника для всех тех, кто стремился постигнуть Живую Этику. Не упрощая сложности проблемы, Елена Ивановна могла сделать её доступной даже для малоподготовленного человека. Она многим сумела «открыть глаза» и помочь в продвижении на трудном пути нового знания. И поэтому «Письма Елены Рерих» являются необходимой и составной частью самой Живой Этики. С 1999 по 2009 г.г. вышло в свет полное собрание писем Е.И. Рерих в 9-ти томах.

Елена Ивановна выполнила миссию, возложенную на неё Космической Иерархией. Когда-нибудь человечество осознает это и почтит её память во всей заслуженной ею высоте.

«Её жизнь на Гималаях, - писали её сыновья в 1956 году, - была наполнена ежедневным усиленным творческим трудом. Все часы дня, даже многие часы ночи посвящались этому внутреннему деланию. Трудно себе представить то напряжение, которого требовала эта работа. Для нас и для всех, кто близко с ней соприкасался, это духовное общение было как бы живым утверждением великих истин предвечной правды. Её жизнь горела, как живой светильник, утверждая своим примером существование иного, прекрасного мира, осознание которого поведет человечество к новым достижениям, к новым открытиям» [5].

Литература:

1. Беспредельность. Часть первая. — М.: Международный Центр Рерихов; Мастер-Банк, 2009. — 472 с. — (Учение Живой Этики).

2. Огненный опыт. У порога Нового Мира, МЦР, Мастер банк, Москва, 2000.

3. Страницы дневника Е.И. Рерих. У порога Нового Мира, МЦР, Мастер банк, Москва, 2000.

4. Шапошникова Л.В. Живая Этика – импульс космической эволюции. Доклад на Общественно-научной конференции. МЦР, Москва, октябрь 2011. Москва.

5. Шапошникова Л.В. Сотрудница космических сил. Великий облик: Сб. ст. к 130-летию Е.И. Рерих. – Тверь: ООО «Издательство ГЕРС», 2009.